Hvķtasunnuhvęs

Hér er leyndarmįliš. Žaš er mjög einfalt, mašur sér ekki vel nema meš hjartanu. Žaš mikilvęgasta er ósżnilegt augunum.” (Litli prisninn e. Anoine de Saint- Exupery)

 

Sömu ęttar og einu sinni varš į vegi mķnum og er yfirskrif vefsķšu minnar:  “Betra er aš augun deyi en hjartaš” og einhversstašar las ég aš: “hjartaš vęri ašsetur kęrleikans”

 

Žetta er aušvitaš ekki rétt.  Allt er žetta ķ heilanum en sett svona upp til žess aš draga žaš fram aš eitt er aš kortleggja heiminn meš augum og heila og annaš aš leggja ķ hann jįkvęša merkingu og ķ framhaldi af žvķ lįta góšar tilfinninngar sķnar vaxa og eflast.

 

Geršu žér huglęga kirkju.  Kröftugur heili žinn getur rśmaš hina stęrstu dómkirkju.  Settu žar inn žį sem eru žér kęrir, hvort sem žeir eru hér lengur eša ekki, settu žar inn allt sem hefur veriš žér dżrmętt, žś finnur aš žaš mun efla žig, veita žér gleši. Jafnvel Guš almįttugan er aš finna ķ žessari kirkju žinni.  Lokaši augunum, hallašu žér aftur og faršu inn ķ žessa kirkju huga žķns žegar kvöldar, žegar erli dagsins lżkur, upplifšu kyrršina, jį og glešina yfir žvķ sem žś įttir og įtt žess vegna, finndu friš glešinnar.

 

Hvķtasunnan er hįtķš kęrleikans og glešinnar –og dįsamlega stašsett m.t.t. ķslenska vorsins sem heldur innreiš sķna oft meš glęsilegum hętti um žess helgi.  Žetta er e.k. Pįlmasunnudagur vorsins –žess vegna er fólkiš śti ķ nįttśrunni aš feršast um fallega landiš sitt, eša śt ķ göršum eša fallegum göngusköršum.

 

Hvķtasunnan er hįtķš glešinnar og kęrleikans vegna žess aš kirkjan er, į aš vera, ašsetur kęrleikans, fyrirbrigši glešinnar.  Žangaš eiga menn gott eitt aš sękja, er žaš ekki, fašmlag og skilning, hśn dęmir ekki:  Glešjist og fagniš segir ķ Matt. 5:12.  Fagniš lķfinu og glešjist yfir žvķ.  Fagniš sérhverri stund.  Fagniš žvķ aš hafa upp mótast sem persónuleikar og geta sett svip ykkar į lķfiš og tilveruna, jafnvel gefiš lķfi annarra gleši. Spyrjiš ekki:  Hvaš geta ašrir gert fyrir mig.  Spyrjiš einfaldlega: Hvaš get ég gert fyrir ašra?

Žaš gešjast Guši. Honum eša henni lķkar žaš. Žaš mį sjį af žvķ aš aš sį sem gerir eitthvaš fyrir ašra finnur gleši, gleši og hamingju.  Slķkur einstaklingur ber birtu af Guši.  Žannig lżsi ljós yšar mešal mannannna segir žar.

 

Heilagur andi er andinn ķ kirkjunni, kirkjuandinn. Ķ kirkjunni birtist Guš hvorki sem karl eša kona heldur sem andinn sem blęs okkur ķ brjóst skilningi og trś jafnvel svo kröftugum aš ef viš slökušum verulega į gętum viš fariš aš tala tungum lķkt og lęrisveinarnir foršum ķ Jerśsalem. Į žessari stundu erum viš sem į himnum žvķ aš Guš er hér og himnarnir eru žar sem Guš er.

 

Kirkjan er send til aš gera allar žjóšir aš lęrisveinum, boša öllum mönnum og žjóšum stórmerki Gušs.  Helgar og hįtķšir og heilög iškun kirkjunnar er lišur ķ žvķ.  Hvķtasunnan er afmęlishįtķš kirkjunnar og allt ķ lagi aš skįla svolķtiš ķ heilögum anda en hśn mį ekki bara orna sér viš minningar og lišna tķš heldur veršru aš  reyna aš įtta sig į samtķmaveruleika sķnum. Jesś Kristur kom inn ķ stašnaša veröld žar sem prestar og prelįtar  voru fastir ķ žvķ aš fylgja bošum lögmįlsins en lögmįliš er žaš sem finna mį ķ Mósebókunmm fimm, fyrstu fimm bókum Biblķunnar.  Žęr höfšu mótast 1000 įrum fyrr og žar var og er nįkvęmlega śtlistaš hvaš mįtti og hvaš ekki.  Jesś reif žaš allt saman upp og sagši aš allt ętti aš skilja śt frį kęrleikanum.  Kęrleikurinn er žvķ fremstur kristinna dyggša. Jesś blés į fordóma, lyfti žeim, vitjaši žeirra, umgekkst žį, sem voru hrjįšir og smįšir eša bjuggu viš misrétti vega uppruna sķns, litarhįttar eša annars.  Hann var į undan samtķš sinni. Ķ hans augum voru allir menn jafnveršmętir, skapašir ķ mynd Gušs. Kirkjan varš žvķ  forystuafl ķ žvķ aš móta huga fólks ķ įtt til skilnings, umburšarlyndis og elsku.  Komiš til mķn  allir žiš sem efiši og žunga eru hlašnir..sagši hann eitt sinn og svo ótalmargt annaš.  Kristur blés lķfsanda ķ samtķš sķna.

 

Nś mį spyrja:  Er kirkja heimsins oršin stofnun sem er dragbķtur į allt žetta sem ég hef nefnt.  Er hśn oršin į eftir samfélaginu, ef svo mį segja, ķ fordómalausum mannskilningi žar sem engum er hafnaš vegna žess hvašan hann er eša hvernig hann er af Guši geršur. Ég spyr?  Er kirkjan oršin stofnun um forn gildi og śreltan mannskilning sem hamlar žvķ aš nżr skilningur taki viš af öšrum, skilningur žróist og breytist? Svar mitt er aušvitaš Nei, žaš er hśn ekki, en hśn mį samt passa sig aš festast ekki eins og traktor śt ķ mżri, ryšga og hverfa ķ nżjan gróskumikinn jaršveg.

 

Ķ Jerśsalem dvöldu Gyšingar, gušręknir menn frį öllum löndum undir himninum og fóru aš tala tungum.  Biskup Ķslands hefur bent į lķkninguna viš ķslenskt samfélag ķ dag žar sem saman er komiš fólk frį flestum löndum heims, allavega mörgum löndum heims.  Brżning hans er tķmabęr. Gagnvart Guši og žar meš okkur eru allir menn jafnveršmętir hvort sem žeir koma frį Makedónķu, Vķetnam, Kambódķu, Póllandi, Amerķku, Bślgarķu, Rśmenķu, Śkraķnu eša žį Ķslandi en gleymum ekki hinni vķddinni.  Gagnvart Guši eru allir jafnir og žar meš gagnvart okkur  hvort sem žeir eru drengir eša stślkur og hver sem kynhneigš žeirra er og einnig hver sem lķkamsgeta žeirra er.  Žaš sem greinir fólk aš gerir žaš ekki misveršmętt fyrir Guši og žar meš ekki fyrir okkur.  Svo einfalt er žaš.

 

Getur mašur ekki dregiš žessa įlyktun af oršum litla prinsins.  Mašur sér ekki vel nema meš hjartanu.


« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 Smįmynd: Gušrśn Sęmundsdóttir

Matteusargušspjall 15:19 Žvķ aš frį hjartanu koma illar hugsanir, manndrįp, hórdómur, saurlifnašur, žjófnašur, ljśgvitni, lastmęlgi.

 Ég legg til aš viš leggjum allt okkar traust og Jesśs og fylgjum Orši hans, žį mun okkur vel farnast. og hvaš varšar huglęga kirkju žį er gott bęnalķf og lestur ķ Nżja testamentinu besta uppspretta innri frišar gleši og kęrleika.

Gušrśn Sęmundsdóttir, 27.5.2007 kl. 11:29

2 Smįmynd: Baldur Kristjįnsson

Žaš er óžarfi aš éta upp tilvitnanir, žaš geta allir. Žegar žś ferš aš geta hugsaš śt frį žeim eru komin eitthvaš įleišis.  B.  kv.  b

Baldur Kristjįnsson, 27.5.2007 kl. 11:59

3 Smįmynd: Gušrśn Sęmundsdóttir

Hvaš meinar žś? ert žś ekki starfandi prestur og safnašarhiršir? Į hvaša Orši byggir žś žķna kirkju?

Gušrśn Sęmundsdóttir, 27.5.2007 kl. 12:10

4 Smįmynd: Baldur Kristjįnsson

Hugleiddur mįliš.  B. kv.

Baldur Kristjįnsson, 27.5.2007 kl. 12:49

5 Smįmynd: Baldur Kristjįnsson

Lambalęri meš brśnni sósu og sultu. En žś?  Kv.  B

Baldur Kristjįnsson, 27.5.2007 kl. 15:56

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband