Guš er ekki kristinn!

Į žessum morgni er mér hugstętt vištal viš Desmond Tutu sem ég sį nżlega. Žar vekur hann mann af vęrum blundi meš žvķ aš benda į aš Guš sé ekki Kristinn.  Vitaskuld er hann ekki kistinn. Hann er aušvitaš hįtt upp hafinn yfir einhverjar mannagreiningar.  Žaš mį kannski lķkja honum viš rķkisvald og trśflokkum viš stjórnmįlaflokka sem keppa um hylli lżšsins og reyna aš gera sig sem mest gildandi. Rķkisvaldiš er hlutlaust ķ sjįlfu sér en sį flokkur veršur vinsęlastur nęr tökum į žvķ og beitir žvķ ķ sķna žįgu. Yndisleiki tķmans tķmans og sögunnar er aš honum veršur svo velt. Žaš mį minna į aš Jesś Kristur var Gyšingur.  Kristnir menn hafa išulega ofsótt Gyšinga.  Į sjötta įratug sķšustu aldar var prédikara nokkrum hent śt af kvenfélagsfundi ķ Alabama ķ Bandarķkjunum fyrir žaš gušlast aš halda žvķ fram aš Marķa móšir Jesś hefši veriš Gyšingur. Hver mašur er ósköp smįr ķ gerš sinni en saman hefur mannkyni tekist aš gera żmsilegt gott. Trśarbrögš viršast vera fylgifiskur mannsins hvar sem hann fer.  Spurningin er ekki sś hvort aš žaš sé til góšs eša ills. Žaš er žannig hvort sem žaš er til góšs eša ills. Trś er hluti af mannlegu ešli og leišir sjįlfsagt bęši til góšra og illra verka.  Getur veriš bęši sameinandi og sundrandi. En ķ ,,stefnuskrįm” trśflokkanna er hiklaust bestu hluti aš finna.  Gallinn viš žį er hins vegar aš žeir eru skipašir fólki. Og viš erum syndaselir. Žetta eru ófullgeršar hugsanir. Sjįlfsagt verša einhverjir til aš benda į žaš.

« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 identicon

Rétt hjį žér, Guš er ekki kristinn. Guš er Englendingur!

Carlos Ferrer (IP-tala skrįš) 13.1.2008 kl. 11:45

2 identicon

Sęll įgęti Baldur. Ert žś ķ réttu trśfélagi? Žetta sem žś ert aš velta fyrir žér er ķ fullkomnum samhljómi viš Bahį-isma. http://en.wikipedia.org/wiki/Bah%C3%A1%27%C3%AD_Faith

Ef žetta er rétt sem žś segir ķ žessari vangaveltu, er žaš žį žķn skošun aš gušinn hafi haft einhverskonar mök viš unglingsstelpu fyrir 2008 įrum og eignast meš henni soninn Jesśs?

 -Er žetta kannski bara dęmisaga?

Teitur Atlason (IP-tala skrįš) 13.1.2008 kl. 12:51

3 Smįmynd: Gušbjörn Jónsson

Oft leynast mikilvęgir žęttir ķ žvķ sem viš  segjum eša skrifum. Samlķking žķn milli Gušs og rķkisvaldsins er ekki svo frįleit, innan žeirra marka sem mannlegur samanburšur getur nįš. Hins vegar leyndis gullkorn ķ žessum stutta texta žķnum, sem mér finndist rétt aš beina huganum meira aš. Ķ texta žķnnum segir žś:

"Rķkisvaldiš er hlutlaust ķ sjįlfu sér en sį flokkur veršur vinsęlastur nęr tökum į žvķ og beitir žvķ ķ sķna žįgu"

Žetta er žaš višhorf sem hefur veriš aš nį tökum į hugsun fólks undanfarna įratugi. Fólk/flokkur žarf aš nį tökum į valdastofnunum til aš beita valdi sér og sķnum ķ hag. Hugsun fyrri kynslóša okkar fólks var aš beita valdi sķnu til uppbyggingar heildarinnar og skila afkomendum sķnum betra samfélagi. Sś hugsun er ķ fullu samręmi viš vilja Gušs, um aš allir sitji viš sama borš viš śtdeilingu žeirra veraldlegu veršmęta sem heildarinnar er.

Viš höfum žvķ mišur fęrst afar langt frį žessari kęrleiksrķku hugsun. 

Gušbjörn Jónsson, 13.1.2008 kl. 12:51

4 Smįmynd: Jón Steinar Ragnarsson

Męl žś manna heilastur.  Žetta er kjarni žess sem žeir er kallašir eru af fordęmingu vantrśašir og gušleysingjar eru aš segja.  Ef skammbyssur eru til til aš verjast öšrum, sem eiga skammbyssur, er betra aš vera įn žeirra. Sama gildir um trśarbrögš. Guns dont kill people, people kill people segja žeir sem verja tilvist žeirra. Fyrir mér eru žaš fullgóš rök fyrir aš žęr ęttu ekki aš vera til. Sama gildir enn um trśarbrögš.

Hér aš ofan mį sjį vķsir aš žrętubókinni, frį trśušum, sem telja žaš móšgun aš segja aš Kristur hafi veriš Gyšingur.  Žetta er talandi dęmi um aukaatrišin, sem eru oršin aš ašalatrišum og lżsir fordęmingu og ašskilnaši, sem er įvallt fylgifiskur trśar.  Žaš eru ekki kęrleiksoršin sem eru höfušatrišiš.  Kristni og Islam eru agressiv trśarbrögš, sem telja sig hin einu réttu og bķtast viš ašra um hver Gušanna sé hinn sanni. Žetta eru trśarbrögš, sem telja sig vera til höfušs öšrum trśarbrogšum og aš žaš sé skylda žeirra aš śtrżma žeim og frelsa heiminn, hvort sem hann vill ešur ei og žaš meš góšu eša illu.  Kristur segist fara meš sverši og žvķ fara kristnir meš sverši.  Kristur eggjar menn til aš gera alla heimsbyggšina aš lęrissveinum og mešölin eru ljós ķ öšrum oršum hans auk žess sem žau eru sótt śt fyrir žau og ķ postularit, opinberunarbók og gamlatestamentiš.

Trśarbrögš eru vitfirring, sem leggja munu heiminn aš velli ef menn taka ekki sönsum.  Žau snśast ekki um sjįlfsrękt eins og upphaflegur tilgangur žeirra hefur sennilega veriš, heldur um aš beygja alla ašra undir hugmyndafręši og skilning sinn į žessum afstęšu hlutum.   Hér er gott og nęrtękt dęmi um hina sönnu birtingarmynd žeirra ķ dag.

Enginn hefur lęrt og ekkert hefur breyst frį žvķ į fjóršu öld og er ekki į leišinni aš breytast samkvęmt öllum sólarmerkjum. Ég ętla svo aš sleppa žvķ aš tķunda uppruna og įręšanleika žeirra ritlinga, sem vitleysan byggir į.  Žaš er annars ęvintżri lķkast aš fólk skuli leggja trśnaš sinn į žetta.

Jón Steinar Ragnarsson, 13.1.2008 kl. 17:25

5 Smįmynd: Siguršur Žóršarson

Ég er ķ megindrįttum sammįla ykkur meš Guš og rķkisvaldiš.  Raunar tel ég mig vita aš Guš bśi į Ķslandi og sé rķkisstarfsmašur.

Siguršur Žóršarson, 13.1.2008 kl. 17:31

6 Smįmynd: Theódór Norškvist

Baldur ert žś sem sagt ekki sammįla kirkjunni, sem žu ert prestur fyrir, um aš Guš sé Fašir, Sonur og Heilagur Andi?

Ef svo er, er žį ekki réttast aš žś skilir hempunni til Biskupsstofu? 

Theódór Norškvist, 13.1.2008 kl. 19:32

7 Smįmynd: Gunnlaugur B Ólafsson

Įhugaverš hugleišing. Žaš er vissulega slęmt žegar sumir telja sig žess megnuga aš dęma sjįlfa sig ęšri eša rétthęrri af žvķ aš žeir séu meiri fulltrśar eša kunnugri kennisetningum en ašrir. Žį hętta žeir aš hlusta sem aš er ekki sķšur mikilvęgt en aš hafa žekkingu. Mbk,  G

Gunnlaugur B Ólafsson, 13.1.2008 kl. 21:00

8 Smįmynd: Soffķa Siguršardóttir

Jį, Desmond Tutu hefur įhugavert sjónarhorn į svo margt.

Var Guš kristinn įšur en kristni kom til?

Eru bara kristnir menn börn Gušs?

Gerir Guš upp į milli fólks eftir trśarbrögšum žess?

Reynir fólk aš troša sķnum eigin skošunum upp į Guš?

Ég bloggaši reyndar smįvegis um žessi ummęli Desmond Tutu į http://fia.blog.is/blog/fia/entry/410753/#comments

Bęti svo viš smį pęlingu: Hver trśši į Guš įšur en mannkyn kom til? Var hann žį ekki til? Var žaš sumsé mašurinn sem skapaši Guš? Engin furša žótt menn vilji rįša žvķ hvaša afstöšu Guš hefur til manna og mįlefna! 

Soffķa Siguršardóttir, 14.1.2008 kl. 01:06

9 Smįmynd: Aušun Gķslason

Eitthvaš er nś langt um lišiš sķšan Tutu og Baldur lįsu 1. Kafla Jóhannesargušspjallsins, eša hvaš?

Aušun Gķslason, 14.1.2008 kl. 02:12

10 Smįmynd: Jón Steinar Ragnarsson

Marķa ver óumręšanlega Gyšingur, dóttir Önnu og Jósafats.  Merkilegra finnst mér žó įherslan į konunglegan ęttlegg Jesś og upptalningu ęttartölu Jósefs til Davķšs konungs žvķ til įréttingar, žegar Jesśs var ķ raun ekki sonur Jósefs samkvęmt sögninni, heldur eingetinn.  Er nokkur furša žótt menn lesi žessi rit meš tungu ķ kinn.  Žrįtt fyrir aš sagnirnar bendi til aš Jesś hafi įtt fjölda bręšra og systra og jafnvel tvķburans Tómasar, žį eru Kažólskir haršir į aš hśn hafi įvallt veriš mey.  Skżringin er sś aš Jósef hafi veriš ekkill meš barnafjöld og haf tekiš aš sér aš giftast Marķu henni til heilla.  Heimildirnar fyrir žessu?  Jś, Kóraninn.  Žar er sagt frį žessu ķ smįatrišum, jafnvel žegar meydómur marķu var stašfestur meš fingurpoti. Kóraninn, sem ritašur var um 700 įrum eftir atburšina.  Merkilegt er margt ķ kżrhausnum. 

Jón Steinar Ragnarsson, 14.1.2008 kl. 06:36

11 Smįmynd: Hafsteinn Višar Įsgeirsson

..žaš skrifar enginn neitt um almęttiš nema detta žś ķ hug ...kristinn..

Hafsteinn Višar Įsgeirsson, 14.1.2008 kl. 17:02

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband